LLETRES ASTURIANES

LLINGUA LLARIEGA

¿Qué pasa cola Llingua?

La selmana les Lletres vien siendo, pasu ente pasu, la meyor campaña que se pue facer de la Llingua Asturiana a la que, sigo ensin entender les razones, se tien postergada y a la que nun se-y da lluz verdi pa que la probe tenga caráuter oficial.

L'enfotu por siguir calteniéndola comu la hermana fea y pueblerina del Castellán sigue, a mi entender, arrespondiendo más a cuestiones polítiques qu'a razones sociales dexando, talamente de lláu, les razones llingüístiques ya culturales que son les que deberíen primar.

Cuantayá dicíase que la Llingua debía tener, al igual que les llingües de prestixu, posu lliterariu. Pasaron los años y la prubitina garró posu , punxu y polvu pero les coses tán igual. Añu tras añu la Selmana les Lletres cellébrase faciendo l'homenaxe de rigor a la escritora o escritor de turnu pero de ehí a poco más...¡NADA!

La llingua ye cultura y mal que nos pese ye la NUESA CULTURA, la de Asturies y la de toes / toos los que vivimos equí. Ye patrimoniu del pueblu astur al marxen d' ideoloxíes y creencies personales. Si nun la defendemos , la curiamos y protexemos nun podemos esperar que otres/os vengan a facelo por nós.

A estes altures, camín de reformar l'Estatutu d'Autonomía del que me temo que l'artículu 10 seguirá comu tá, ye triste tener que recurrir a "youtube" pa poder ver pequeñes amueses de lo que podríen ser películes doblaes n'asturiano. Tamién resulta enforma atristayao ver comu muncha xente sigue col miéu de que si la Llingua medra sedría síntoma de dar pasu a un nacionalismu intransixente. Medrana, ésta, que nun fino por entender puesto que Asturies dio muestres sobraes de nun ser NACIONALIEGA ASTURCHALISTA y pa muestra tá'l botón de les reiteraes elleiciones nes que los partíos nacionalistes malpenes foron representativos.

Camiento en munches y posibles razones pa esta negativa constante y esi empecine en facer de la Llingua l'instrumentu cualificáu pa mantener la diglosia* n'Asturies pero toes elles, a lo cabero, paécenme fumu pente la borrina pa que, a más de ver poco, güela a quemao.

Nun ye la Llingua Asturiana la que nos fai pueblerinos, nin paletos. Inclínome a camentar que ye 'l pocu valor que-y damos a lo nuestro lo que nos empequeñez ante los demás, de ahí que fuera les nueses llendes fagamos patria y se nos tilde de fanfarrones, creándonos un sentimientu de inferioridá ante comunidaes con menor relevancia histórica que la nuestra.

Esconozo a daquién-y puede interesar que la polación asturiana seya diglósica y siguir prefiriendo que se falen dos códigos llingüísticos amestaos o mecíos en vez de falar cá ún d'ellos na situación llingüística que-y correspuende .

Llamentándolo muncho, yo nun soi asturianu del tópicu nin de la graciosada n'asturiano. Soi un asturianu orgullosu de la mio llingua ya de la mio cultura y, mientres que puea, siguiré reclamando pal ASTURIANO los mesmos drechos que tienen els catalans, els valençias, os galegos y euskaldunak.

(*) La diglosia (del griego δίγλωσσος, "de dos lenguas") es la situación de convivencia de dos idiomas en el seno de una misma población o territorio, donde uno de los idiomas tiene un estatus de prestigio —como lengua de cultura, prestigio o uso oficial— frente al otro, que es relegado a las situaciones socialmente inferiores de la oralidad, la vida familiar y el folklore.

DÍ DEL LLIBRU N'ASTURIANO

(Una muyer del XURDIMIENTU)

Esti añu'l personaxe homenaxeáu ye Mª Teresa González, escritora xixonesa (Tremañes,1950-1995) del Xurdimientu. La so creación lliteraria foi na poesía y na prosa.

Obra:

• Collaciu de la nueche (1987). Poesía.
• Ochobre (1989). Poesía.
• Heliocentru (1993). Poesía.
• Con húmedos lamentos de felino (1990).Premiu "Cálamo" de poesía erótica. Esti trabayu tá en castellán.
• La casa y oros cuentos (1994). Prosa.

COMUNIDAD ESCOLAR

A. M. P. A

Un día de esta semana , al acudir a clase, me encontré en las vallas del patio unas pancartas que, como toda pancarta, intuí reivindicarían algo. Como pasaba con prisa, no pude reparar en el contenido de las mismas y me prometí pasar más tarde a leerlas.
Al llegar a clase, tres de mis alumnas me soltaron: - Leo, el AMPA nos ha castigado y dicen que no tendremos más fiestas.
No entendía nada, ¿AMPA? ¿Castigo? Ante tal sinsentido opté por dirigirme a dirección para informarme sobre qué estaba pasando y fue cuando me encontré, por el pasillo, con el director. Aproveché para preguntarle si sabía algo de lo comentado por mis alumnas y si conocía cuál era el contenido de las pancartas.
Manuel, el director, a grandes rasgos, me explicó lo que ocurría. Gracias a esa información pude volver al aula, no sin cierta desazón por lo que acababa de escuchar, a explicarles a mis alumn@s cuál era la verdadera situación y lo lejos que estaban de la realidad con su particular interpretación de los hechos que contaban.
El director me contó que la Asociación de Madres y Padres del colegio pasaba por un momento crítico ya que algun@s de l@s madres / padres del AMPA, por razones diversas, debían abandonarla y no encontraban relevo para ell@s. De no subsanarse la situación la desaparición temporal del AMPA, en nuestra comunidad educativa, sería inevitable.
En ese momento me di cuenta de que las pancartas, lejos de ser reivindicativas, representan una llamada a la conciencia del colectivo de madres y padres de alumn@s para evitar que se desvanezca la Asociación hasta extinguirse.

L@s integrantes de esta comunidad educativa debemos entender que es un verdadero problema el que se plantea. La desaparición de la Asociación generaría cierto desequilibrio en el normal funcionamiento del ámbito escolar y, más grave aún, provocaría, aparentemente espero, la sensación de que las madres y padres renuncian a su parcela y a sus canales de participación en la vida escolar de sus hij@s.

Durante muchos años, años difíciles, la escuela estaba constituida principalmente por el alumnado y el profesorado. Con la llegada de la democracia, recuperados los derechos de asociación y reunión, madres y padres ocuparon su espacio en la escuela para desarrollar y aportar sus puntos de vista en las cuestiones referidas a su ámbito competencial.
Es comprensible que much@s no quieran coger el testigo porque es una actividad que implica mucho trabajo, mucho tiempo, mucha incomprensión- en ciertos momentos- desde todos los ámbitos, mucho desánimo en las horas bajas y, evidentemente, ningún ánimo de lucro. Pero también es verdad que eso no justifica renunciar a un derecho y a un deber que las madres y padres tienen atribuido por ley y que está estrechamente relacionado con la educación de sus hij@s.

En el momento actual es conveniente abordar la reflexión de que al igual que un@s han dedicado su tiempo y su esfuerzo para representar y ser la voz de tod@s l@s madres y padres del colegio ahora, es el momento de corresponderles y coger las riendas para hacerles ver que ell@s también van a estar y van a sentirse representad@s, por sus sucesoras y sucesores, en nuestra escuela.
Soy consciente de que entre el colectivo de madres y padres del Marcos tiene que existir un grupo, al que apelo, dispuesto a continuar la magnifica labor realizada, hasta el día de hoy, por tod@s sus predecesores desde los orígenes del A.M.P.A en nuestro centro.

¡EL PLACER DE LA ALFARERÍA!

Las jornadas de los días 27 y 28 de febrero, el alumnado del 2º ciclo, dividido en dos grupos, realizó una visita a la Escuela Municipal de Cerámica de Avilés. El día 27 acudió el primer grupo formado por l@s alumn@s de 3º A y 4º A. El día 28, lo hiceron l@s de 3º B y 4ºB. Las fotografías que aparecen en este artículo corresponden a la visita del 2º grupo.
Decir que la visita estuvo bien sería faltar a la verdad. La visita estuvo ¡¡¡ MUY BIEN!!!
La Escuela Municipal de Cerámica de Avilés nos abrió sus puertas y sus brazos para ofrecernos una experiencia muy gratificante a todos los niveles porque fue entretenida, instructiva y sobre todo lúdica.

Las personas encargadas de realizar la experiencia merecen nuestro aplauso por su amabilidad, en todo momento, por hacernos disfrutar durante el tiempo que estuvimos allí y sobre todo por lo que aprendimos respecto a la alfarería.
Un material tan noble como el barro, arcilla, en las manos expertas de Jesús, nuestro particular “maestro alfarero”, fue, como era de esperar, el protagonista indiscutible de la jornada. Cuencos, jarra, botijo y frutero fueron las estrellas principales y, como colofón final, las obras de los pequeñ@s artistas que, guiados por el instructor de la sesión, dejaron un buen sabor de boca a tod@s.

Al llegar fuimos recibidos por el instructor y una monitora y, sin más preámbulos, tras las presentaciones de rigor, pasamos al taller donde se nos informó en qué consistiría la sesión.

De ahí, pasamos a una sala en la que los tornos eran los reyes del lugar. La clase magistral de Jesús, en esa sala, consiguió que tod@s nos debatiéramos entre el asombro, la admiración y el placer transmitido al verle manipular el barro.

Conocimos sus herramientas de trabajo manos, torno, punzón, media luna y sedal o tanza.
Del primer bloque de barro que manipuló surgieron dos cuencos para el asombro de las masas ante la rapidez y limpieza en la ejecución del trabajo.
De las palabras a los hechos

Cuencos, una jarra muy especial, un botijo (barril) y un frutero pusieron fin a la muestra de Jesús. Aprendimos la diferencia entre una obra realizada por un artesano y una de producción industrial. En la del artesano, siempre queda la huella.
CUENCOS

JARRA


BOTIJO



FRUTERO

El taller
Y…¡¡¡Por fin…!!! Llegó el momento de ponerse manos a la “obra”. L@s pequeñ@s aprendices, bajo las instrucciones de Jesús y las monitoras comenzaron a trabajar con un entusiasmo que en contadas ocasiones se consigue.

LAS OBRAS

Con pena nos despedimos...
A las dos horas todo había terminado y cuando nos fuimos de la Escuela de Cerámica todos íbamos con la sensación de haber aprendido muchas cosas, de haber vivido una experiencia placentera y sobre todo con la idea de que las cosas interesantes e importantes no siempre se encuentran dentro del aula ordinaria.
A las doce, con pena, nos fuimos hacia el Parque de Ferrera para tomar el bocadillo y, como el día lo permitía, tomarnos un período de descanso después de una sesión tan interesante para, de nuevo, regresar al colegio.

Reiteramos nuestro agradecimiento a todas las personas de la Escuela Municipal de Cerámica de Avilés implicadas en la actividad.