martes, 8 de marzo de 2011

Una vez más nos encontramos celebrando el Día de la Mujer. Un año más las estadísticas nacionales e internacionales nos hacen ver, telediario tras telediaro, que la cosa no va bien o, al menos, no va tan bien como muchas y muchos deseamos.
El macho, ahora ya no tan hispano, sigue teniendo verdaderos problemas para aceptar la igualdad entre hombres y mujeres y hace, eso sí de manera excepcional, de las suyas pero, gracias a que la sociedad avanza, ya no puede hacerlo amparado en la pseudo comprensión solidaria de otros especímenes de su género como antaño.
Avanzamos, poco a poco,  en nuestra lucha por erradicar esta lacra social y, como si de vulgares terroristas se tratara, vamos consiguiendo estrechar el cerco a estos impresentables  haciéndoles abandonar sus madrigueras y sus crueles hábitos si quieren formar parte de nuestra sociedad.
Son impresentables porque, amparados en vete tú a saber qué reglas morales o concepciones culturales, actúan con premeditación y alevosía al amparo de unas reglas que ellos mismos, en su inconsciente, elaboran a su medida de manera que, en vez de aceptar lo que son: personas muy violentas y en muchos casos, con tendencias asesinas, prefieren presentarse como salvadores del mal entendido “orgullo masculino” que, no nos olvidemos, hasta hace poco era considerado poco más que orgullo patrio.
Me sorprendo cuando, a veces, escucho a algunas y algunos expertos presentándolos, en muchas ocasiones, como enfermos que han actuado de manera irracional en nombre del amor que sentían por sus víctimas. Eso se llaman atenuantes y deben aplicarse cuando las situaciones son excepcionales o puntuales (nadie estamos libres, en un momento puntual, de perder el juicio o de vernos envueltos en situaciones no deseadas) pero no cuando se es reincidente y se actúa de una manera canalla, estudiada y a sabiendas de que eso será un punto a favor a la hora de ser juzgado por un acto deleznable.
Las mujeres ya no son sumisas y resignadas, son ciudadanas de facto y por lo tanto son conscientes del, todavía insuficiente, amparo legislativo y ya se atreven a denunciar, aunque a muchas les haya servido de poco, a esos energúmenos que se piensan que todo el monte es orégano y que son incapaces de comprender el significado de la palabra NO.
Otro aspecto que pone de manifiesto que las cosas no van bien se refleja, dentro de las sociedades “civilizadas”, en la cuestión económica. Sigue sin ser real, fuera del campo funcionarial y poco más, la regla de “ igual trabajo igual salario”. En pleno siglo XXI y en una sociedad como la nuestra todavía es noticia el agravio comparativo, a nivel de salario, en igualdad de condiciones laborales entre hombres y mujeres. Las mujeres siguen cobrando menos que los hombres. Por si fuera poco, la crisis económica comienza a ser la disculpa perfecta por parte de sectores recalcitrantes, ansiosos por volver a ver a la mujer “en casa y con la pata quebrada”, para insinuar que  la incorporación de la mujer en el mundo laboral incrementa y dificulta el acceso al mercado laboral por parte de los hombres. Debemos tener mucho cuidado con este tipo de argumentaciones, tan zafias como peligrosas, porque plantean un discurso cuyo objetivo es trasladarnos a la  España profunda y cavernícola en la que algunas y algunos viven.
¡¡Felicidades, MUJERES!!

jueves, 3 de marzo de 2011

ANTROXU' 2011

                                                           AVILÉS REVOLUCIONARIU

L' Ayuntamientu d' Avilés cellebra l'antroxu güeyando pa Francia y nun momentu críticu na hestoria d'esti país vecín. A mí eso de festexar  l'antroxu camentando na Revolución Francesa tocóme la fibra sensible porque esi movimientu llibertariu, reconozo que  pelín violentu, foi 'l que fizu que les idegues de la Illustración semaren, na conciencia colleutiva, el futuru espoxigue de les clases obreres nel restu d'Europa, principalmente, afitándose en tres pallabres máxiques: Liberté, égalité, fraternité.
Camiento que nun tuvo que ser ná cenciello enfrentase a un poder absulutu y llograr que tou un pueblu ,afamiáu y amiseriáu, s'aconcellara pa quitar d'enmediu a toa una panda fartones ya mangantes qu' abellugaos y afitaos en títulos nobiliarios, aristocráticos y relixiosos facíen y desfacíen, al so antoxu, lo que-yos vinía en gana disfrutando de la vida ensin preocupase de que la opresión y el revanchismu taben faciendo mella nel pueblu.
"A tou gochín y llega'l so Samartín" y a elles y ellos llegó-yos, comu tristemente yera d'esperar (porque la violencia nun tá xustificada en dengún casu), la guillotina que... ¡pal casu... !
Lo malo de estes coses ye que nestes situaciones crítiques terminen pagando "xustos por pecadores" y nel procesu llimpieza que llevó a cabu 'l pueblu francés, comu consecuencia de la necesidá, la ruindá na que taben los franceses, les vengances personales, les denuncies y, porqué non, de les envidies,  tolo que golía a clase alta yera carne de guillotina  escaeciendo que una cosa yeren les persones y otra, en forma distinta, les instituciones lo que dio llugar a la paradoxa de que, curiosamente, un pueblu que clamaba xusticia prauticaba xuicios, en delles ocasiones, inxustos. Los yankees diríen, con sorna, qu' eso yeren daños collaterales.
Col pasu'l tiempu, cola globalización ya interné (¡qué  prestoso ye interné!), los pueblos sofistíquense y los oprimíos, comu en Túnez y Egipto, pa suerte de los sos opresores, ya nun sacien, ante l' "Allons enfants de la patrie. Le jour de gloire est arrivé!", ,les ganes de revancha con violencia y derramamientos de sangre . Güei la mocedá tá organizada, estudiada y saben que matar nun da la llibertá nin quita la fame. Por eso faen revoluciones pacífiques, intelixentes ensin necesidá de afeitar les tiestes de los opresores porque yos dan onde más yos duel: na faltriquera, parando la producción, los negocios, concentrándose y faciendo-yos ver que ya nun tan nesti mundu pa engondar vaques palaciegues comu la que tien que soportar el pueblu de Libia.
Asina pues, a mazcaritase y a festexar que somos llibres, a aceutar que la nuesa esistencia ye efímera y  a cellebrar, se ponga comu se ponga la rancia y seca Dña. Cuaresma, qu' entovía tenemos ganes de folixa.
¡Feliz Antroxu a toes y toos!