Llegan las vacaciones de invierno

 “Cuando la pobreza entra por la puerta, el amor,  salta por la ventana.”

Este año, para muchas personas, el turrón viene con almendra amarga por razones obvias para todo el mundo, así que... ¡Qué más se puede decir…!

A mí, lo que verdaderamente me llama la atención, entre otras muchas cosas, de este período vacacional es ver como los grandes mercachifles de siempre siguen invirtiendo en fastuosas campañas con la finalidad de sacarnos los supuestos cuatro cuartos que creen  tenemos gracias al escatime que hacemos, del día a día, en nuestras necesidades básicas. A veces pienso que, en el fondo, a ellos, lo de la crisis ni les va ni les viene a la hora de tomarse en serio el asusnto.  Ellos siguen presentando, en estas fechas, sus productos a base de melodías dulzonas y sensibleras, con frases que tocan la fibra sensible, eso sí, sin bajar los precios, de tal modo que, sin modificar la estructura de sus potentes campañas basadas en el esquema más simple de la elaboración de un anuncio; sintonía, mensaje, contexto y plataforma en la que difundir, acaban consiguiendo que un grueso de los mortales se pasee por sus establecimientos, abran sus bolsillos y terminen  olvidando que al llegar a casa les abrirá la puerta su ama de llaves: la señora Crisis.

Es entonces cuando el turno de recriminaciones y culpabilidades mutuas abre las ventanas para que el amor y la paz salten por ellas, sin miramientos, y lo que se suponía  eran unas compras magníficas se convierten en regalos envenenados.

Al nombrar la maldita palabra crisis, que seguramente ya habrá desplazado a la palabra cáncer por el miedo que provoca, a muchos nos salta, como un resorte, la palabra recortes y la lista, a la hora de hacerlos, empieza a ser mucho más larga de lo que en un principio se pensaba. Llega a tal punto la cuestión del recorte que la vida termina limitándose a pocas funciones muy básicas: comer, dormir, trabajar, discutir y dedicar el  90% del salario a pagar cosas que, por  el ritmo de vida que nos toca, no logramos disfrutar en la medida que nos habíamos imaginado.

Socialmente llega hasta tal punto la obsesión por el recorte que recortamos en decir tacos, liberadores ellos de la adrenalina, porque no son políticamente correctos, recortamos en las opiniones porque bastante tenemos con nuestros asuntos, recortamos en solidaridad porque no están las cosas para ir regalando, recortamos en las salidas porque la vida está muy cara, recortamos en los pequeños vicios del personal porque la salud es lo primero, recortamos, recortamos, recortamos… y, al final, cuando nos queremos dar cuenta lo único que alargamos es la edad de jubilación para que las grandes fortunas, de siempre, aseguren riqueza y estabilidad a sus generaciones venideras.

Es curioso ver cómo con las palabras paz y amor, bien contextualizadas, se nos trata de ablandar el cerebro y el bolsillo, cómo se nos intenta persuadir para aceptar con resignación y mansedad la que se nos viene encima e incluso se nos hace ver que la pobre banca necesita de nuestra ayuda y nuestro sacrificio para que, padadójicamente, ella, después de jubilar gozosa y sustanciosamente a sus ejecutivos más altos e ilustres, nos saque a nosotros del pozo en el que nos han metido los grandes regidores de la economía mundial entre los que la sacrificada y benévola banca se encuentra.  Desde los medios de comunicación con las palabras paz y amor, nos venden lo que quieren. Desde los púlpitos, con las mismas palabras, nos adoctrinan en aceptar el sufrimiento a fin de invertir en   una mejor vida en el más allá. Desde la política se nos pide que miremos hacia un futuro prometedor y desde los bancos y la hacienda pública, a la vez que nos desean mucha paz y mucho amor, nos informan que. de no pagar nuestras deudas en los plazos estipulados, nos embargarán en breve los pocos bienes que tenemos.

Así las cosas, bajo mi humilde punto de vista, lo único que nos queda es disfrutar de los buenos momentos en la compañía de los seres queridos porque, amigos y amigas, pocas cosas sólidas hay como la fuerza del cariño.

¡Feliz descanso a todas y a todos!

DÍA DE LA PAZ

ESTE AÑO... ¡COLOMBIA!

La Paz, como muchas otras cosas conmemorativas y conmemoradas, no merece un día. La Paz debe ser un derecho inquebrantable de la condición humana y, por lo tanto, se debe exigir en todo momento, y en todo lugar, el cumplimiento de ese derecho.

Desde el invento de los días de esto, días de aquello y días de lo de más allá… nuestra conciencia parece descansar más tranquila distanciándose aún más, si puede, de la cruda realidad que les toca vivir a nuestras y nuestros semejantes en lugares donde la vida humana tiene el mismo valor que cualquier chuchería en el quiosco de la esquina.

Se me hace difícil digerir que bien metidos, como estamos, en el siglo XXI la triste, penosa, patética, dura y crítica realidad diaria de millones de niñas y niños en el mundo no cambie ni, mucho me temo, vaya a cambiar por los siglos de los siglos…

Apoltronada en el empecine de dejar la transformación de la realidad social de estos seres sólo en manos de la caridad y la solidaridad, la humanidad “rica” asiste impávida al denigrante espectáculo del baile de la miseria como si la cosa no fuera con ella.´

Organismos Internacionales, Coordinadoras de Defensa de los Derechos Humanos, ONGs, Asociaciones Internacionales pro Derechos Humanos, Observatorios Internacionales de la Infancia y medios de comunicación social vomitan noticias y cifras espeluznantes, un día sí y otro también, relacionadas con la infancia y las injusticias mundiales mientras el inconsciente colectivo fagocita esa información ornamentada con imágenes y palabras, sin rubor alguno, entendiendo que todo eso ocurre más allá de sus propias narices y sigue convenciéndose de que todo se resolverá con emitir un hondo y solidario suspiro, poner cara de circunstancia o entonar un lastimero ¡qué pena! Es como si el inconsciente colectivo tuviera asumido que esos millones de personas deben cargar con esa injusta desigualdad por haber nacido con los estigmas de la miseria, la guerra, la enfermedad y la muerte. Entre todas y todos seguimos permitiendo que los cuatro jinetes del anunciado Apocalipsis cabalguen sobre sus vidas sin que nada ni nadie, de entre los poderosos que mueven los hilos del globo, haga un verdadero esfuerzo, más allá de la pura charlatanería, por modificar o transformar su realidad diaria, sus condiciones de vida y su esperanza de vida y en la vida.

Todas y todos somos conocedores de las desigualdades e injusticias sociales y en especial de la explotación infantil, a todos los niveles y ámbitos, en los países más desfavorecidos y eso, a su vez, nos apunta y convierte en responsables y cómplices, directa o indirectamente, de esa explotación porque la miramos desde la distancia, porque la callamos, porque, a fin de cuentas, con nuestras actitudes, tan políticamente correctas ellas, la estamos permitiendo al no plantar cara y exigir, cuanto menos de manera reiterada y constante, el respeto a los DERECHOS de la INFANCIA.

Hablamos de seres humanos indefensos, de víctimas inocentes resultantes de un reparto desigual e injusto de la riqueza mundial, de sufridoras y sufridores de la mala gestión y la mezquindad de gobernantes sin escrúpulos y, sobre todo, hablamos de seres despojados de su dignidad humana lo que les hace quedar relegados a mera carne con ojos apaleada y abatida por el horror , el miedo, el sufrimiento y la impotencia.

En nuestro colegio, este año, haciéndonos eco de la información recibida vía AI (Amnistía Internacional) pusimos nuestra mirada en la distancia hacia Colombia y, lejos de resignarnos a silenciar lo que allí está ocurriendo con la población, dimos a conocer el sufrimiento, silencioso y silenciado, del grueso del pueblo colombiano a la par que exigimos a sus gobernantes, mediante postales que enviamos a la Embajada de Colombia en España, que arbitren, de una vez por todas, medidas que dignifiquen a la infancia y a los miles de mujeres y hombres esparcidos por su territorio. Por unos días fuimos la voz de los colombianos desfavorecidos en nuestro barrio.



(*) Las imágenes utilizadas para este artículo han sido extraídas del dossier informativo de Amnistía Internacional sobre la realidad de Colombia.

EN ESE COLE HAY GITANOS

En los años que llevo de docencia nunca he visto fórmula más eficaz para acabar con la matrícula de un colegio que ésta: "En ese cole hay gitanos". Es como si de golpe se hubiera hecho el mayor descubrimiento de la historia: en los colegios públicos ( no en los "otros" que ya se miran muy mucho de seleccionar y clasificar su matrícula) como en cualquier otro lugar de España hay gitanos, chinos, negros, hispanos, payos, musulmanes, evangelistas, testigos, etc.

Nunca falla, puesta en circulación la frase ya no importa si hay un buen equipo docente, un AMPA competente y responsable, buenas instalaciones, buenos recursos humanos y materiales, si el alumnado se beneficia de todo ello, etc. Alguien, en algún lugar, por algún motivo personal o no, la suelta y ...¡¡¡Adios muy buenas!!!

De nada sirve entonces la innovación educativa, la formación del profesorado, la participación en proyectos, la implicación del AMPA, etc., porque la maquinaria, una vez puesta en marcha, avanza hacia una espiral de miedo cuya consecuencia final, a corto plazo, es el cierre del centro por insuficiencia de alumnado ya que los que quedan, por supuesto gitanos que son una minoría, no son alumnado suficiente, desde el punto de vista de la administración, como para mantener el gasto que supone un centro educativo abierto en esas circunstancias.

A partir de ese momento se da una paradoja educativa muy curiosa: a la vez que se reniega de la enseñanza masificada se contribuye a saturar las aulas de otros centros para salir perdiendo todas y todos: el barrio pierde un centro educativo, el alumnado pierde calidad en su educación y las relaciones sociales tienden al deterioro ampliando la brecha racial y cultural entre payos y gitanos.

Si somos conscientes y asumimos que, desde siempre, las relaciones entre culturas ( y no sólo entre payos y gitanos) no acostumbran a ser, por lo general, idílicas, que la adaptación entre ellas suele implicar roces y que el proceso integrador se desarrolla de una forma lenta y, en ocasiones, difícil no existe motivo para abandonar uno de los aspectos principales de la interculturalidad y la pluralidad: alcanzar una convivencia basada en el respeto mutuo .

Preferimos huir hacia adelante en vez de buscar fórmulas de equilibrio entre las diferentes culturas y, con resignación, aceptamos que una simple expresión - hay gitanos- pase por encima del derecho de nuestras alumnas y alumnos a ser educados en la escuela de su barrio. Callamos y abandonamos nuestras aulas en vez de exigir, de forma contundente, a la administración que arbitre medidas serias y eficaces que favorezcan, cuando sea necesario, una convivencia sosegada entre grupos sociales que, históricamente, están llamados a entenderse guste o no.

Es verdad y no hay porque ocultarlo que en mi cole hay niñas y niños gitanos, tampoco hay que ocultar que son una minoría, y , también es verdad, que hay gitanas y gitanos por las calles por las que transito, en los bares, en las piscinas, en los ambulatorios, en los parques, en las tiendas en las que compro y, curiosamente, en todo el mundo hay gitanas y gitanos.

Igual la solución, a la cuestión de tener que convivir y encontrarnos con gitanos, pasa por abandonar este planeta al igual que se abandonan las aulas. Abandonemos, pues, el mundo hacia un nuevo planeta de payos pero eso sí, por favor, que, en el nuevo mundo, todos los payos y payas seamos iguales porque, en éste, hay payerío pudiente que no se acuerda del payerío pobre, payos que matan, que roban, que maltratan y matan a las payas e incluso que apalean a otros payos y payas porque piensan o sienten de manera diferente y , por cierto, no quiero olvidarme de que también hay "payerío marranete".
A mi humilde entender, la escuela, la pública, en la que trabajo, la de toda la ciudadania de sueldo (porque los poderosos, ricos y famosos tienen sus propias escuelas) no entiende de gitanos , payos, blancos, negros, amarillos, gordos, diversos funcionales, flacos, guapos y feos (con sus respectivos fememinos). Entiende del derecho a la educación de niñas y niños, independientemente de su cultura de procedencia, de poner los recursos al alcance de todas y todos ellos, de igualdad de oportunidades, de formar ciudadanos con valores sociales basados en el respeto, la solidaridad, la equidad y una buena dosis de espíritu crítico, no criticón, respecto al mundo en el que viven.

A lo largo de mi carrera docente han pasado por mi instrucción personas de todo tipo y condición y, todas ellas, me han enseñado que, independientemente de la cuna en la que nazcamos, todas y todos merecemos tener un lugar en esta bola que llamamos mundo.

Animo a todas y todos los que formamos la Comunidad Educativa del Marcos a que cada vez que a nuestros oídos llegue la FRASECITA no huyamos de ella, miremos a los ojos de la persona que nos la dice y respondamos, sin complejos y con una buena dosis de orgullo, que en nuestro colegio lo que hay es amplitud de miras y que lo único que nos asusta es la estrechez mental.

DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER

¿MUJER O SÚPERMUJER?

Me alegra saber que cuando celebramos el 8 de Marzo ya no celebramos sólo el día de la Mujer Trabajadora y celebramos EL DÍA DE LA MUJER . La etiqueta trabajadora parecía indicar que era un día dedicado exclusivamente a las mujeres que realizan trabajos dentro o fuera del ámbito familiar y, aparentemente, dejaba de lado a todas aquellas mujeres que son, todavía hoy en día, ciudadanas de 2º orden en muchos países del mundo.

Sin pretender caer en la demagogia, que con estos temas es muy fácil hacerlo, resulta un poco triste, lo sé, que todavía haya que celebrar un DÍA DE LA MUJER porque es un indicativo de que no es tanto lo que se ha avanzado en este terreno como nos quieren , o queremos, hacer creer por lo que, evidentemente, familia y escuela todavía tienen mucho que andar y trabajar,en este campo, ya que , ambas dos y de la manita, tienen que quitarse de encima rancios y discrimantorios estereotipos anclados en el GÉNERO y no en el concepto PERSONA.

Cuando celebramos este Día tenemos tendencia a mirar hacia continentes en los que el papel de la MUJER sigue siendo duro y difícil y pormenorizamos lo que tenemos ante nuestras narices. Vayan de muestra unas perlitas DISCRIMINATORIAS en las que yo me pregunto si ser persona de sexo femenino es ser MUJER O SÚPERMUJER:

• Discriminación en el ámbito familiar: Las niñas rosa y los niños azul (todo dicho).
• Discriminación en el ámbito laboral: Igual trabajo y diferentes salarios.
• Discriminación sexual y afectiva: La furcia y el macho.
• Discriminación por el origen : Extranjera= prostituta o fregona como vulgar y despectivamente se acostumbra a llamar a las trabajadoras de la limpieza.
• Discriminación cultural: Tras un gran hombre...
• Discriminación religiosa: El origen del pecado y la maldad.
• Discriminación física: Exigencia de imagen "positiva" para triunfar.
• Discriminación histórica: Ignorada salvo mínimas excepciones.
• Discriminación política: Cuotas en los partidos.
• Violencia de género: Física y psicológica día sí y día también.

Ante tal panorama, que requeriría ser desgranado punto por punto añadiendo muchos más, me resulta complejo gritar ¡FELIZ DÍA!, prefiero ponerme a recapacitar y pensar qué cosas puedo modificar y mejorar en mi actitud diaria para dejar de contribuir, inconscientemente, con esos rancios estereotipos que me han sido inculcados por el hecho de haber nacido NIÑO.

Compañeras, amigas y mujeres, en general, no merecéis un día, porque ya lo tenéis, lo que merecéis es una vida como PERSONAS que es lo que muchos MENTECATOS ignoran o ignoramos.

ANTROXANDO

LA TELE QUE MAMASTE

¡Ufff! ¡¡Cuánto tiempo...!! En mi época, la televisión estaba en los albores. Se basaba en un tubo de rayos catódicos , muy poco sofisticado, cuyos puntos negros (electrones) centelleaban rabiosamente, al chocar contra la pantalla, cuando querían formar una imagen.

Recuerdo que, en mi barrio, pocos podían disfrutar , por el elevado coste, de un receptor de televisión por lo que a las personas que podían pagárselo no les quedaba otro remedio que socializarlo con el resto de la vecindad.
Sólo teníamos una cadena: TVE, en blanco y negro, que emitía los telediarios (resumen audiovisual de los Partes Radiofónicos), alguna serie por la tarde (Perdidos en el espacio, Embrujada...) seguida de la programación infantil (Antena Infantil con Locomotoro, Valentina, Tío Aquiles, los Malasombra y el famoso Listín y Listón donde aprecían l@s niñ@s buen@s mal@s respectivamente) y por la noche emitían el telediario junto con alguna serie tipo: "Es usted el asesino", "Historias para no dormir", etc.

El cierre de la emisión corría a cargo del "cura de turno" (para recordarnos que debíamos ser buenas personas) y, tras él, el himno nacional, junto con la ondeante bandera patria con águila y yugo incluidos, daban paso al incesante centelleo.

El código de moralidad, en aquella ingenua televisión, era sencillo y claro: dos curiosos rombos, situados a la derecha del monitor, indicaban que el programa emitido no era apto para menores de 18 años.
Llega a mi memoria aquella manida expresión "es de allá",empleada por mis progenitores, cada vez que nos quedábamos sin tele, durante días, porque las nevadas impedían que el repetidor de Gamoniteiru repartiese la señal.
El tiempo fue pasando y llegó la UHF, verdadera revolución que emitía sólo dos horas por la tarde, ampliando las posibilidades de miras y entretenimiento. El aparato receptor, que sólo podían encender y apagar los adultos, pasó a formar parte de las familias con el sobrenombre, puesto por la intelectualidad de la época, de "Caja Boba".

Bonanza, El virginiano, Iron Side, etc..., estaban muy lejos de lo que serían las nuevas fórmulas televisivas: el color , emisiones durante las 24 horas , la pluralidad de canales , ofertas de entretenimiento y de la intencionalidad subliminal manifiesta en el concepto que, de televisión, hoy día tenemos y conocemos.

Frente a la escasez de receptores por familia en mi época hoy día nos encontramos con que, en los hogares españoles y de medio mundo, la televisión, como si fuera un ser vivo, se ha reproducido y en vez de un aparato, presidiendo la vida familiar, lo normal es vencontrarnos, en cada núcleo familiar, con una media de 3 receptores invadiendo los espacios individuales y siendo "unos más" en la familia.

La tele que yo "mamé" creo que, salvando las distancias, es la misma que "mama" la gente hoy día: una "caja boba" que preside mi casa y por cuya boca salen un montón de tonterías y cosas interesantes con la intención de captar mi atención , pretendiendo que sueñe, que consuma, me divierta, aprenda y sobre todo que contribuya a subir sus índices de audiencia.

Día de la PAZ y la NO VIOLENCIA

Por una PAZ estable y duradera

Al igual que todos los cursos, el viernes 30, celebramos el "Día de la PAZ".

Siguiendo con nuestra costumbre este año, además de recordar la imagen de Mahatma Gandhi, centramos nuestra atención en el conflicto entre Israel y Palestina en la franja de Gaza.

Para hacer llegar nuestra voz mandamos unas postales, realizadas por el alumnado, a ambas embajadas en las que pedíamos, además del acceso de la ayuda humanitaria a Gaza, la búsqueda de soluciones pacíficas y diplomáticas para evitar seguir manteniendo el sufrimiento de la población civil que, a fin de cuentas, entendemos es la verdadera víctima de la sinrazón y de la barbarie, propias de cualquier guerra, por mucho que algun@s se empeñen en tildar el drama humano como " daños colaterales" de los conflictos bélicos.

El acto comenzó, una vez reunido todo el colegio formando un círculo en el patio, con la lectura, por parte de la representante del alumnado en el Consejo Escolar Aynhara Camba Pérez, de un escrito en el que se abordaban los temas antes mencionados.

Tras la lectura el alumnado metió su postal en el buzón de correos, realizó la suelta de globos y finalizó el acto cantando la canción de Antonio Flores, ahora versionada por su hermana Rosarillo, "No dudaría".

No queremos cerrar esta noticia sin antes manifestar nuestro agradecimiento a las madres y padres del A.M.P.A por su colaboración en esta actividad.

AMAGÜESTU ' 08

Un añu más la xente 'l Marcos fizo amuesa de les sos ganes de folixa y del so compromisu pol caltenimientu de la cultura asturiana cellebrando un ritu tan ascentral, na nuestra tierra, comu ye l’amagüestu. Tal eventu coló del patiu y, gracies a la prensa, conocióse nel restu d' Asturies.

LA NUEVA ESPAÑA AVILÉS Y COMARCA Jueves, 20 de noviembre de 2008

LA NUEVA ESPAÑA AVILÉS Y COMARCA Sábado, 22 de noviembre de 2008

Amagüestu y otras actividades en los colegios de la comarca

L’engalane de les muries del pasiellu na planta baxa y la esposición, na Biblioteca, de los “Preseos de la casa tradicional asturiana", cedía por Ondina, ficieron que xaréu y cultura fueren la combinación perfeuta pa cellebrar la llegada ‘l solsticiu d’ iviernu. Vaya per delantre 'l nuestru agradecimientu a J. Luis Ondina por esti regalu pa los güeyos y por adeprendenos tantes coses nes sos desplicaciones. ¡Gracies, Ondina!

Comu en vegaes anteriores, ésta nun diba ser menos, la comunidá educativa del nuesu centru esmeróse y esmolecióse en facer del patiu ‘l prau la fiesta col pregón, la música, les gaites, la danza prima, la entrega los diplomes, los xuegos y bona sidra dulce con castañes asgaya.

Otra vegada, y contentos de facelo por eso de ser bien ñacíos, toca facer los agradecimientos de rigor al collectivu pás y mas del colexu pola so collaboración, al alumnao pola so participación y al profesuráu por tol esfuerciu realizáu. Mención especial pa la mayestra de Llingua Asturiana y l’ Equipu Direutivu por coordinar y sacar p' alantre un día tan prestosu a pesar de les inclemencies del tiempu.

Un añu más finamos esta fiesta :

¡¡¡PUXA ‘l MARCOS, PUXA ASTURIES!!!